八卦內容來於《經》,是乾(☰)、坎(☵)、艮(☶)、震(☳)、巽(☴)、離(☲)、坤(☷)、兑(☱)。學界這八個卦稱為"經卦",八經卦八經卦得到六十四卦稱為"別卦",這個兩兩過程稱為重卦。有許多傳統文化研究者五行和八卦當成是一回事或者同一層面問題來看待,其實並不是 ...
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" 月德贵人乃太阴之德,功能与天德略同而稍逊。 入命,主人心地善良,福分深厚,功名显达,光耀门庭,做事有公德心,人聪明有才气,一生很少得病,健康长寿,不犯官刑。 天德是阳德,其功效明显,月德是阴德,其功效隐密。 天、月德若同会,力量集中,逢凶化吉,遇难呈祥,济世利人,社会咸钦,万福云集。 命中带凶煞,得天月二德扶化,凶不为甚,须要日上见 (日干得之最佳),时上不犯克冲刑破方吉。 凡人得之,一生安逸,不犯刑,不逢盗,纵遇凶祸,自然消散。 与三奇、天乙贵人同并,尤为吉庆,或财富印缓食辞双德,各随所变,更加一位之福。 入贵格,主登科甲,得君龙任,或承祖荫,也得显达。 入贱格,一生温饱,福寿两全,纵有赛滞,也能守份固穷,不失为君子。 女命得之,多为贵人之妻。 灵匣网编辑整理
外格 (外運) とは、姓名判断における 五格 (総格・天格・人格・地格・外格) のうちのひとつです。 外格 (外運)は、総格 (姓と名に使われている漢字のすべての画数を足し合わせた数)から、人格の画数を引いた数です。 外格 (外運)は姓名判断において、異性との関係、結婚、職場などの 対外的な要素 を表すといわれています。 流派によっては、助運・副運・社会運とも呼ばれます。 友人関係、仕事の社交運、周囲からどのように評価されるのか、知人からの助力など、総じて人間関係に関する運勢を表す格として、非常に重要な要素です。 また外格 (外運)は、 人格に対しても影響を与える といわれています。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
過去的人着重臨終助念,認為若把握不到眾生命終的一刻,便再沒有辦法幫助亡者。 「臨終助念」不可行,因為大多數人不能把握那一刻,加上香港 ...
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八卦五行對應